Libellus Celebrativus - Conclusio Anni Iubilaris Clausura Portae Sanctae in Epiphania Domini.

 

LIBELLUS CELEBRATIVUS

CONCLUSIO ANNI IUBILARIS ET CLAUSURA PORTAE SANCTAE IN EPIPHANIA DOMINI

VI.I.MMXVI

BASILICA SANCTI PETRUS - VATICANO

CLAUSURA PORTAE SANCTAE

O Papa, trajado como para a celebração que presidirá (no caso da Eucaristia, deve vir trajando pluvial ao invés da casula, a qual se revestirá chegando no altar) adentra no lugar onde está a porta santa, enquanto se canta o HINO JUBILAR.

Depondo a Tríplice coroa, o Bispo de Roma saúda o povo:

Pres.: In nómine Patris, et Fílii, et Spíritus Sancti.

Ass.: Amen.

E, abrindo os braços:

Pres.: Pax vobis!

Ass.: Et cum spiritu tuo.

O Papa, então, exorta o povo dizendo:

(ITALIANO)

Pres.: Cari fratelli e sorelle, preghiamo Dio Padre onnipotente, che ci ha permesso di celebrare nel corso di questo anno giubilare le sue meraviglie nei cinque anni della nostra Chiesa. Chiediamo a Dio che si degni di continuare a concederci le sue grazie e benedizioni, a noi e a tutta la Chiesa.

Ass.: Te deum laudemus, Te deum confetemus.

(PORTUGUES)

Pres.: Queridos irmãos e irmãs, oremos a Deus Pai todo-poderoso, que nos permitiu celebrar ao longo deste ano jubilar as suas maravilhas nos cinco anos de nossa Igreja. Peçamos a Deus que ele se digne continuar nos concedendo suas graças e bênçãos a nós e a toda a Igreja.

Ass.:  Te deum laudemus, Te deum confetemus.

(ESPANHOL)

Pres.: Queridos hermanos y hermanas, oremos a Dios Padre todopoderoso, que nos permitió celebrar a lo largo de este año jubilar sus maravillas en los cinco años de nuestra Iglesia. Pidamos a Dios que se digne continuar concediéndonos sus gracias y bendiciones, a nosotros y a toda la Iglesia.

Ass.:  Te deum laudemus, Te deum confetemus.

Todos rezam um instante em silêncio. Então, o Bispo, de braços abertos, prossegue:

Pres.: Deus aeternus et omnipotens, te laudare volumus, quia nos vocasti ad celebrandum hoc Annum Iubilarem. Cor nostrum exsultavit, quia nobis concessisti quinque annos nos in Minecraft constituendi. Aperuisti nobis portas sanctas, ipsum Christum repraesentantes, qui est porta ovilis ovium, via et iter per quod salus ad nos pervenit. Fecisti nos, Domine, regnum sacerdotale ad canendas mirabilia redemptionis humanitatis et ad implendam missionem nobis commissam. Ideo te rogamus ut, dum hunc annum iubilarem concludimus, non claudatur via quam Christus nobis aperuit, neque umquam super nos dominetur inimicitia, disiunctio aut inamor, sed magis ac magis efficiamur acogitantes, pontium structores, proximo attenti, amatores, fideles, pii et structores Regni tui, ad quod ambulamus et ubi in aeternum vivemus, cum Christo qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti per omnia saecula saeculorum.

Ass.: Amen.

8. O Papa recebe a mitra, se aproxima da porta santa, se ajoelha, reza, beija-a, levanta-se e a fecha. 

9. Enquanto isso, pode-se cantar um canto apropriado de louvor. (Salmo 121)

10. Todos se dirigem ao local onde se celebrará a Liturgia e a realizam como de costume.

11. Cuide-se para que não volte a se abrir a porta santa até o próximo jubileu.

12. O Papa inicia a Santa Missa, devendo entrar de com a mesma pluvial com a qual fechou a Porta Santa, trocando no altar antes de incessar o altar.

INGRESSUS

Quando tudo estiver preparado, realiza-se a procissão pela igreja até o altar, como de costume. À frente, vai o Diácono cm o livro dos Evangelhos, que será usado na Missa, acompanhado pelos outros Diáconos, se houver. Seguem os Presbíteros concelebrantes, os Bispos e, por fim, o Celebrante principal, com dois Diáconos assistentes um pouco atrás. Chegando ao altar, feita a devida reverência, todos procurem seus lugares. Neste meio tempo, canta-se um canto apropriado.

Reunido o povo, o Pontifece dirige-se ao altar com os ministros, durante o canto de entrada. 

HYMNUS LAUDIS

Nas ordenações canta-se o Hino de Louvor.

Ou, para a recitação:

Pres.: GLÓRIA IN EXCÉLSIS DEO

℟.: ET IN TERRA PAX HOMINIBUS BONAE VOLUNTATIS. 

LAUDAMUS TE, BENEDICIMUS TE, ADORAMUS TE, GLORIFICAMUS TE, 

GRATIAS AGIMUS TIBI PROPTER MAGNAM GLORIAM TUAM, 

DOMINE DEUS, REX CAELESTIS, DEUS PATER OMNIPOTENS. 

DOMINE FILI UNIGENITE IESU CHRISTE, 

DOMINE DEUS, AGNUS DEI, FILIUS PATRIS, 

QUI TOLLIS PECCATA MUNDI, MISERERE NOBIS. 

QUI TOLLIS PECCATA MUNDI, SUSCIPE DEPRECATIONEM NOSTRAM. 

QUI SEDES AD DEXTERAM PATRIS, MISERERE NOBIS. 

QUONIAM TU SOLUS SANCTUS, TU SOLUS DOMINUS, 

TU SOLUS ALTISSIMUS, IESU CHRISTE, 

CUM SANCTO SPIRITU, IN GLORIA DEI PATRIS. 

AMEN.

ORATIO

Terminado o hino, de mãos unidas, o sacerdote diz:
Pres: Oremus.
E todos oram em silêncio, por algum tempo.

Então o sacerdote abrindo os braços reza a oração;

Deus, qui hodierna die Unigenitum tuum gentibus stella duce revelasti, concede propitius, ut, qui iam te ex fide cognovimus, usque ad contemplandam speciem tuae celsitudinis perducamur. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, per omnia saecula saeculorum.

Ao terminar, o povo aclama:

Ass: Amen.

PRIMA LECTIO

(PORTUGUES)

O leitor dirige-se ao ambão para a primeira leitura, que todos ouvem sentados.

Leitor: Leitura do Livro do Profeta Isaías.

Levanta-te, acende as luzes, Jerusalém, porque chegou a tua luz, apareceu sobre ti a glória do Senhor. Eis que está a terra envolvida em trevas, e nuvens escuras cobrem os povos; mas sobre ti apareceu o Senhor, e sua glória já se manifesta sobre ti. 3Os povos caminham à tua luz e os reis ao clarão de tua aurora. Levanta os olhos ao redor e vê: todos se reuniram e vieram a ti; teus filhos vêm chegando de longe com tuas filhas, carregadas nos braços. Ao vê-los, ficarás radiante, com o coração vibrando e batendo forte, pois com eles virão as riquezas de além-mar e mostrarão o poderio de suas nações; será uma inundação de camelos e dromedários de Madiã e Efa a te cobrir; virão todos os de Sabá, trazendo ouro e incenso e proclamando a glória do Senhor.

Ao final acrescenta cantando:

Leitor: Verbum Domini.

Todos aclamam:

Ass: Deo Gratias!

RESPONSORIUS

O salmista ou o cantor recita o salmo, e o povo o estribilho.

LECTIO SECUNDA

(ESPANHOL)

El lector se dirige al ambón para la segunda lectura, que todos escuchan sentados.

Lector: Lectura de la Carta de san Pablo a los Efesios

Hermanos: Si al menos supierais la gracia que Dios me concedió para realizar su designio en favor de vosotros, y cómo, por revelación, me fue dado a conocer el misterio. Este misterio no fue dado a conocer a los hombres de generaciones pasadas, sino que ahora ha sido revelado por el Espíritu a sus santos apóstoles y profetas: los paganos son admitidos a la misma herencia, son miembros del mismo cuerpo y participan de la misma promesa en Jesucristo, por medio del Evangelio.

Al final añade cantando:

Lector: Verbum Domini.

Todos aclaman:

Ass: Deo Gratias!

ACLAMAÇÃO AO EVANGELHO

Segue-se o Aleluia.

ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA! 

ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA! 

Enquanto isso, o sacerdote, se usar incenso, coloca-o no turíbulo. O diácono que vai proclamar o Evangelho, inclinando-se diante do sacerdote, pede a bênção em voz baixa:

Diác: Iube, domne, benedicere.

O sacerdote diz em voz baixa:

Pres: Dominus sit in corde tuo et in labiis tuis: ut digne et competenter annunties Evangelium suum: in nomine Patris, et Filii, + et Spiritus Sancti.

O diácono responde:

Diác: Amen.

EVANGELHO

O diácono ou o sacerdote dirige-se ao ambão, acompanhado, se for oportuno, pelos ministros com o incenso e as velas, e diz:

Diác ou Sac: Dóminus vobíscum.

Ass: Et cum spíritu tuo.

O diácono, ou o sacerdote, fazendo o sinal da cruz no livro e, depois, na fronte, na boca e no peito, diz:

Diác ou Sac: Lectio sancti Evangelii secundum Matthaeus.

Ass: Glória tibi, Dómine.

Então o diácono ou o sacerdote, se for oportuno, incensa o livro e proclama o Evangelho.

Diác ou Pres: Cum natus esset Iesus in Bethlehem Iudaeae, in diebus Herodis regis, ecce magi ab Oriente venerunt Ierusalem dicentes: “Ubi est qui natus est rex Iudaeorum? Vidimus enim stellam eius in Oriente et venimus adorare eum”. Quod audiens Herodes rex turbatus est, et omnis Ierusalem cum illo. Et congregans omnes principes sacerdotum et scribas populi, sciscitabatur ab eis ubi Christus nasceretur. At illi dixerunt ei: “In Bethlehem Iudaeae; sic enim scriptum est per prophetam: ‘Et tu, Bethlehem, terra Iuda, nequaquam minima es in principibus Iuda; ex te enim exiet dux qui reget populum meum Israel’”. Tunc Herodes, clam vocatis magis, diligenter didicit ab eis tempus stellae quae apparuit; et mittens illos in Bethlehem dixit: “Ite et interrogate diligenter de puero; et cum inveneritis, renuntiate mihi, ut et ego veniens adorem eum”. Qui, audito rege, abierunt. Et ecce stella, quam viderant in Oriente, antecedebat eos, donec veniens staret supra ubi erat puer. Videntes autem stellam, gavisi sunt gaudio magno valde. Et intrantes domum invenerunt puerum cum Maria matre eius; et procidentes adoraverunt eum. Et apertis thesauris suis obtulerunt ei munera: aurum, thus et myrrham. Et responso accepto in somnis ne redirent ad Herodem, per aliam viam reversi sunt in regionem suam.

Terminado o Evangelho, o diácono ou o sacerdote diz:

Diác ou Sac: Verbum Domini.

O povo aclama:

Ass: Laus tibi, Christe.

O sacerdote beija o livro, rezando em silêncio:

Per evangelica dicta deleantur nostra delicta.

Terminada a proclamação, o diácono, com toda reverência leva o evangeliário ao celebrante que concede a benção solene, recebe-o de volta e coloca o livro dos evangelhos novamente sobre o altar, onde permanece até o momento de ser colocado sobre a cabeça do Ordinando.

HOMILIA

Os eleitos voltam aos seus lugares e sintam-se. O Bispo ordenante principal, estando todos sentados, faz a homilia na qual fala ao clero, ao povo e ao eleito sobre o ministério do Bispo, iniciando com base no texto das leituras feitas na Liturgia da Palavra.

PROFESSIO FIDEI

(Symbolum Nicaenum-Constantinopolitanum)

Praeses:  Fidem nostram profiteamur.

Credo  in unum Deum, Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae, omnium visibilium et invisibilium. Credo in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei unigenitum, ex Patre natum ante omnia saecula, Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero, genitum, non factum, consubstantialem Patri. Per ipsum omnia facta sunt. Propter nos homines et propter nostram salutem de caelo descendit.

Ad verba sequentia, "donec vir factus est," omnes genuflectunt.

et incarnatus est de Spiritu Sancto in utero Virginis Mariae, et homo factus est. 

Crucifixus etiam est pro nobis sub Pontio Pilato, passus et sepultus est. Et resurrexit tertia die secundum Scripturas, et ascendit in caelum, et sedet ad dexteram Patris. Et iterum venturus est cum gloria iudicare vivos et mortuos, cuius regni non erit finis. Credo in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem, qui ex Patre et Filio procedit; qui cum Patre et Filio adoratur et glorificatur; qui locutus est per prophetas. Credo in unam, sanctam, Catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum. Exspecto resurrectionem mortuorum et vitam venturi saeculi. Amen.

ORAÇÃO DOS FIÉS

Pres: Fratres et sorores in Christo: Preces nostras ad Patrem misericordiarum elevemus, qui Filium suum de Maria Virgine natum nobis donavit et Ecclesiam suam etiam in viis digitalibus congregare dignatus est, dicentes, cum fiducia et gaudio:

Ass: (Canto)

 

1. Por la Santa Iglesia de Dios, para que, sostenida por la intercesión de la Bienaventurada Virgen María, Madre de Dios, permanezca una, santa, católica y apostólica y anuncie a Cristo con fidelidad en todo tiempo y lugar, oremos.

 

2. Por el Papa Juan IV, por los obispos, presbíteros y diáconos de la Santa Iglesia en Minecraft,

para que, a ejemplo de María, acojan la Palabra, la guarden en el corazón y sirvan al pueblo de Dios con humildad y celo pastoral, oremos.

3. Pelos povos da terra, pelos governantes das nações e por todos os que exercem autoridade,

para que, sob a proteção da Mãe de Deus, trabalhem pela paz, pela justiça e pela concórdia entre os povos, oremos.

 

4. Por esta porção do povo santo que somos nós no Minecraft, por nossas famílias, amigos e benfeitores, pelos que participam desta obra de evangelização digital e pelos que se encontram em dificuldade, enfermidade ou solidão, para que encontrem em Maria uma Mãe atenta e intercessora, oremos.

Pres: Domine Deus noster, qui Filium tuum unigenitum ex Maria Virgine nasci voluisti

ut homo fieret nostrae salutis auctor, concede, quaesumus, ut, eiusdem Genetricis intercessione adiuti, in pace perseveremus et ad plenitudinem vitae perveniamus. Per Christum Dominum nostrum.

Ass: Amen.

LITURGIA EUCARÍSTICA

PREPARAÇÃO DAS OFERENDAS

Inicia-se o canto do ofertório, enquanto os ministros colocam no altar o corporal, o sanguinho, o cálice e o missal.

Convém que os fiéis expressem sua participação trazendo uma oferenda, seja pão e vinho para a celebração da Eucaristia, seja outro donativo para auxílio da comunidade e dos pobres.

O sacerdote, de pé junto ao altar, recebe a patena com o pão em suas mãos e, levantando-a um pouco sobre o altar, diz em silêncio.

Benedíctus es, Dómine, Deus univérsi, quia de tua largitáte accépimus panem, quem tibi offérimus, fructum terræ et óperis mánuum hóminum: ex quo nobis fiet panis vitæ.

Em seguida, coloca a patena com o pão sobre o corporal.

O diácono ou o sacerdote coloca vinho e um pouco d'água no cálice, rezando em silêncio.

℣.: Per huius aquæ et vini mystérium eius efficiámur divinitátis consórtes, qui humanitátis nostræ fíeri dignátus est párticeps.

Em seguida, o sacerdote recebe o cálice em suas mãos e, elevando-o um pouco sobre o altar, diz em silêncio.

Benedíctus es, Dómine, Deus univérsi, quia de tua largitáte accépimus vinum, quod tibi offérimus, fructum vitis et óperis mánuum hóminum, ex quo nobis fiet potus spiritális.

Coloca o cálice sobre o corporal.

Em seguida o sacerdote, profundamente inclinado, reza em silêncio.

In spíritu humilitátis et in ánimo contríto suscipiámur a te, Dómine; et sic fiat sacrifícium nostrum in conspéctu tuo hódie, ut pláceat tibi, Dómine Deus.

E, se for oportuno, incensa as oferendas, a cruz e o altar. Depois, o diácono ou outro ministro incensa o sacerdote e o povo.

Em seguida, o sacerdote, de pé ao lado do altar, lava as mãos, dizendo em silêncio

Lava me, Dómine, ab iniquitáte mea, et a peccáto meo munda me.

ORAÇÃO SOBRE AS OFERENDAS

 

No meio do altar e voltado para o povo, estendendo e unindo as mãos, o sacerdote diz:

Pres: Oráte, fratres: ut meum ac vestrum sacrifícium acceptábile fiat apud Deum Patrem omnipoténtem.

Ass: Suscípiat Dóminus sacrifícium de mánibus tuis ad laudem et glóriam nóminis sui, ad utilitátem quoque nostram totiúsque Ecclésiæ suæ sanctæ.

 

Em seguida, abrindo os braços, o sacerdote reza a oração sobre as oferendas:

Pres: Domine, benignus respice Ecclesiae tuae oblationes, quae iam non aurum, thus et myrrham tibi offert, sed ipsum Iesum Christum, qui in his donis manifestatur, immolatur et in cibum datur. Qui vivit et regnat per saecula saeculorum.

O povo aclama:

Ass: Amen.

PREFÁCIO

Começando a Oração Eucarística, o sacerdote abre os braços e diz voltado para o povo:

Pres: Dominus vobiscum.

Ass: Et cum spiritu tuo.

Pres: Sursum corda.

Ass: Habemus ad Dominum.

Pres: Gratias agamus Domino Deo nostro.

Ass: Dignum et iustum est.

O sacerdote, de braços abertos, continua o prefácio.

Pres: Vere dignum et iustum est, aequum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere: Dómine, sancte Pater, omnípotens aetérne Deus: Quia ipsum in Christo salútis nostrae mystérium hódie ad lumen géntium revelásti, et, cum in substántia nostrae mortalitátis appáruit, nova nos immortalitátis eius glória reparásti. Et ídeo cum Angelis et Archángelis, cum Thronis et Dominatiónibus, cumque omni milítia caeléstis exércitus, hymnum glóriae tuae cánimus, sine fine:

SANTO

Para recitação:

Ass: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt cæli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis. Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna in excelsis.

ORAÇÃO EUCARÍSTICA I

O sacerdote, de braços abertos, diz:

Pres.: Te igitur, clementíssime Pater, per Iesum Christum, Filium tuum, Dominum nostrum, supplices rogamus ac petimus,

une as mãos e traça o sinal da cruz, ao mesmo tempo sobre o pão e o cálice, dizendo:

uti accepta habeas signat semel super panem et calicem simul, dicens: et benedicas + haec dona, haec múnera, haec sancta sacrifícia illibata,

de braços abertos, prossegue:

in primis, quæ tibi offerimus pro Ecclesia tua sancta catholica: quam pacificare, custodire, adunare et regere digneris toto orbe terrarum: una cum servorum vostro et omnibus orthodoxis atque catholicæ et apostolicæ fidei cultoribus.

Memento dos vivos

1C: Memento, Domine, famulorum famularumque tuarum N. N.

une as mãos e reza em silêncio por aqueles que quer recordar.

De braços abertos, prossegue:

et omnium circumstantium, quorum tibi fides cognita est et nota devotio, pro quibus tibi offerimus: vel qui tibi offerunt hoc sacrificium laudis, pro se suisque omnibus: pro redemptione animarum suarum, pro spe salutis et incolumitatis suæ: tibique reddunt vota sua æterno Deo, vivo et vero.

"Infra Actionem"

2C: Communicantes, et diem sacratissimum celebrantes, quo Unigenitus tuus, in tua tecum gloria coæternus, in veritate carnis nostræ visibiliter corporalis apparuit: sed et memoriam venerantes, in primis gloriosæ semper Virginis Mariæ, Genetricis eiusdem Dei et Domini nostri Iesu Christi:* sed et beati Ioseph, eiusdem Virginis Sponsi, et beatorum Apostolorum ac Martyrum tuorum, Petri et Pauli, Andreæ, (Iacobi, Ioannis, Thomæ, Iacobi, Philippi, Bartholomǽi, Matthǽi, Simonis et Thaddǽi: Lini, Cleti, Clementis, Xysti, Cornelii, Cypriani, Laurentii, Chrysogoni, Ioannis et Pauli, Cosmæ et Damiani) et omnium Sanctorum tuorum; quorum meritis precibusque concedas, ut in omnibus protectionis tuæ muniamur auxilio.

(Per Christum Dominum nostrum. Amen.)

O sacerdote, com os braços abertos, continua:

Pres.: Hanc igitur oblationem servitutis nostræ, sed et cunctæ familiæ tuæ, quǽsumus, Domine, ut placatus accipias: diesque nostros in tua pace disponas, atque ab æterna damnatione nos eripi et in electorum tuorum iubeas grege numerari.

Une as mãos.

(Per Christum Dominum nostrum. Amen.)

Estendendo as mãos sobre as oferendas, diz:

Pres.: Quam oblationem tu, Deus, in omnibus, quǽsumus, benedictam,  Adscriptam, ratam, rationabilem, acceptabilemque facere digneris: ut nobis Corpus et Sanguis fiat dilectissimi Filii tui, Domini nostri Iesu Christi.

Une as mãos.

A assembleia aclama:

O relato da instituição da Eucaristia seja proferido de modo claro e audível, como requer a sua natureza.

Qui, pridie quam pateretur,

toma o pão e, mantendo-o um pouco elevado acima do altar, prossegue:

accepit panem in sanctas ac venerabiles manus suas,

eleva os olhos,

elevat oculos, et elevatis oculis in cælum ad te Deum Patrem suum omnipotentem, tibi gratias agens benedixit, fregit, deditque discipulis suis.

Mostra ao povo a hóstia consagrada, coloca-a na patena e genuflete em adoração.

Então prossegue:

Simili modo, postquam cenatum est,

toma o cálice nas mãos e, mantendo-o um pouco elevado acima do altar, prossegue:

accipiens et hunc præclarum calicem in sanctas ac venerabiles manus suas, item tibi gratias agens benedixit, deditque discipulis suis.

Mostra o cálice ao povo, coloca-o sobre o corporal e genuflete em adoração.

Em seguida, diz:

Pres.: Mysterium fidei.

Mortem tuam annuntiamus, Domine, et tuam resurrectionem confitemur, donec venias.

O sacerdote, de braços abertos, diz:

Pres.: Unde et memores, Domine, nos servi tui, sed et plebs tua sancta, eiusdem Christi, Filii tui, Domini nostri, tam beatæ passionis, necnon et ab inferis resurrectionis, sed et in cælos gloriosæ ascensionis: offerimus præclaræ maiestati tuæ de tuis donis ac datis hostiam puram, hostiam sanctam, hostiam immaculatam, panem sanctum vitæ æternæ et Calicem salutis perpetuæ. Supra quæ propitio ac sereno vultu respicere digneris: et accepta habere, sicuti accepta habere dignatus es munera pueri tui iusti Abel, et sacrificium Patriarchæ nostri Abrahæ, et quod tibi obtulit summus sacerdos tuus Melchisedech, sanctum sacrificium, immaculatam hostiam.

Une as mãos e, inclinando-se, diz:

Pres.: Supplices te rogamus, omnipotens Deus: iube hæc perferri per manus sancti Angeli tui in sublime altare tuum, in conspectu divinæ maiestatis tuæ; ut, quotquot ex hac altaris participatione sacrosanctum Filii tui Corpus et Sanguinem sumpserimus,

ergue-se e faz sobre si o sinal da cruz, dizendo:

omni benedictione cælesti et gratia repleamur.

Une as mãos.

(Per Christum Dominum nostrum. Amen.)

Memento dos mortos.

De braços abertos, diz:

3C: Memento etiam, Domine, famulorum famularumque tuarum, qui nos præcesserunt cum signo fidei, et dormiunt in somno pacis.

Une as mãos e, em silêncio, reza brevemente pelos defuntos que deseja recordar.

De braços abertos, prossegue:

Ipsis, Domine, et omnibus in Christo quiescentibus, locum refrigerii, lucis et pacis, ut indulgeas, deprecamur.

Une as mãos.

(Per Christum Dominum nostrum. Amen.)

Bate no peito, dizendo:

4C: Nobis quoque peccatoribus famulis tuis,

e, de braços abertos, prossegue:

et extensis manibus prosequitur: de multitudine miserationum tuarum sperantibus, partem aliquam et societatem donare digneris cum tuis sanctis Apostolis et Martýribus: cum Ioanne, Stephano, Matthia, Barnaba, (Ignatio, Alexandro, Marcellino, Petro, Felicitate, Perpetua, Agatha, Lucia, Agnete, Cæcilia, Anastasia) et omnibus Sanctis tuis: intra quorum nos consortium, non æstimator meriti, sed veniæ, quǽsumus, largitor admitte.

Une as mãos:

Per Christum Dominum nostrum.

E prossegue:

Per quem hæc omnia, Domine, semper bona creas, sanctificas, vivificas, benedicis, et præstas nobis.

DOXOLOGIA

Ergue a patena com a hóstia e o cálice, dizendo:

Pres.: Per ipsum, et chuhm ipso, et in ipso, est tibi Deo Patri omnipotenti, in unitate Spiritus Sancti, omnis honor et gloria per omnia sǽcula sæculorum.

A assembleia aclama:

Ass.: Amen.

ORAÇÃO DO SENHOR

Tendo colocado o cálice e a patena sobre o altar, o sacerdote diz unindo as mãos:

Pres: Praecéptis salutáribus móniti, et divína institutióne formáti, audémus dícere:

O sacerdote abre os braços e prossegue com o povo:

Ass: Pater noster, qui es in caelis: sanctificétur nomen tuum; advéniat regnum tuum; fiat volúntas tua, sicut in caelo, et in terra. Panem nostrum cotidiánum da nobis hódie; et dimítte nobis débita nostra, sicut et nos dimíttimus debitóribus nostris; et ne nos indúcas in tentatiónem; sed líbera nos a malo.

 
O sacerdote prossegue sozinho, de braços abertos:

Pres: Líbera nos, quaesumus, Dómine, ab ómnibus malis, da propítius pacem in diébus nostris, ut, ope misericórdiae tuae adiúti, et a peccáto simus semper líberi et ab omni perturbatióne secúri: exspectántes beátam spem et advéntum Salvatóris nostri Iesu Christi.

O sacerdote une as mãos. O povo conclui a oração aclamando:

Ass: Quia tuum est regnum, et potéstas, et glória in saecula.

 
O sacerdote, de braços abertos, diz em voz alta:

Pres: Dómine Iesu Christe, qui dixísti Apóstolis tuis: Pacem relínquo vobis, pacem meam do vobis: ne respícias peccáta nostra, sed fidem Ecclésiae tuae; eámque secúndum voluntátem tuam pacificáre et coadunáre dignéris.

O sacerdote une as mãos e conclui:

Qui vivis et regnas in saecula saeculórum. 

O povo responde:

Ass: Amen.
 
O sacerdote, estendendo e unindo as mãos, acrescenta:
Pres: Pax Dómini sit semper vobíscum.  
O povo responde:
Ass: Et cum spíritu tuo.

 

FRAÇÃO DO PÃO

Em seguida, o sacerdote parte o pão consagrado sobre a patena e coloca um pedaço no cálice, rezando em silêncio:

Pres: Haec commíxtio Córporis et Sánguinis Dómini nostri Iesu Christi fiat accipiéntibus nobis in vitam aetérnam.

 

Enquanto isso, canta-se:

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi: miserére nobis. 

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi: miserére nobis. 

Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi: dona nobis pacem.

Essas palavras podem ser repetidas várias vezes, se a fração do pão se prolonga. Contudo, na última vez se diz: dona nobis pacem.

 

O sacerdote, de mãos unidas, reza em silêncio:

Pres: Percéptio Córporis et Sánguinis tui, Dómine Iesu Christe, non mihi provéniat in iudícium et condemnatiónem: sed pro tua pietáte prosit mihi ad tutaméntum mentis et córporis, et ad medélam percipiéndam.

 

O sacerdote faz genuflexão, toma a hóstia, elevando-a sobre a patena, diz em voz alta, voltado para o povo:

Pres: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccáta mundi. Beáti qui ad cenam Agni vocáti sunt.

E acrescenta, com o povo, uma só vez:

Ass: Dómine, non sum dignus, ut intres sub téctum meum, sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea.

O sacerdote, voltado para o altar, reza em silêncio:

Corpus Christi custódiat me in vitam aetérnam.

Comunga o Corpo de Cristo.

Depois, segura o cálice e reza em silêncio:

Sanguis Christi custódiat me in vitam aetérnam.

Comunga o Sangue de Cristo.

Toma a patena ou o cibório e, mostrando a hóstia um pouco elevada aos que vão comungar e diz a cada um:

Corpus Christi.

O que vai comungar responde:

Amen.

O diácono, ao distribuir a sagrada comunhão, procede do mesmo modo.

 Se houver comunhão sob as duas espécies, observe-se o rito prescrito.

Enquanto o sacerdote comunga do Corpo de Cristo, faça-se a oração da comunhão espiritual e em seguida inicia-se o canto da comunhão.

ORAÇÃO DE COMUNHÃO ESPIRITUAL 

Todos: Meu Jesus, Eu creio que estais presente no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, ao meu coração. Abraço-me convosco come se já estivésseis comigo: uno-me Convosco inteiramente. Ah! Não permitais que torne a Separar-me de vós! Amém!

COMUNHÃO

Terminada a comunhão, o sacerdote OU O diácono purifica a patena e o cálice.

Enquanto se faz a purificação, o sacerdote reza em silêncio:

Quod ore súmpsimus, Dómine, pura mente capiámus, et de múnere temporáli fiat nobis remédium sempitérnum.

O sacerdote pode voltar a cadeira. É aconselhável guardar um momento de silêncio ou recitar algum salmo ou canto de louvor.

ORAÇÃO DEPOIS DA COMUNHÃO

De pé, junto à cadeira ou ao altar, diz:
Pres: Oremus.

E todos, com o sacerdote, rezam algum tempo de silêncio, se ainda não o fizeram. Em seguida o sacerdote abrindo os braços diz a oração:

Domine, nos semper et ubique luce tua caelesti dirige, ut mysterium, cui nos participes esse donasti, puro intuitu contemplemur et sincero amore vivamus. Per Christum Dominum nostrum.

O povo aclama:

Ass: Amén.

RITOS FINAIS

Te Deum

Terminada a Oração depois da comunhão, canta-se o hino "Te Deum, laudamus" (A vós, ó Deus). 

Te Deum (Latim)

BÊNÇÃO FINAL (PONTIFICAL)

Se for necessário, façam-se breves comunicações ao povo.

Em seguida, faz-se a despedida. O sacerdote, voltado para o povo, abre os braços e diz:

Pres.: Dóminus vobíscum.

℟.: Et cum spiritu tuo.

Pres.: Sit nomen Domini benedictum.

O povo responde:
℟.: Ex hoc nunc et usque in sǽculum.

Pres.: Adiutórium nostrum in nomine Domini,

O povo responde:
℟.: Qui fecit cælum et terram.

O diácono ou, na falta dele, o próprio sacerdote pode fazer o convite com estas ou outras palavras:

℣.: Inclinate vos ad benedictionem.

Então o celebrante recebe o báculo, se o utilizar, e diz:

Bispo: Benedícat vos omnípotens Deus,

e fazendo três vezes o sinal da cruz sobre o povo, acrescenta:

Pater +, et Fílius +,, et Spíritus +, Sanctus.

Depois, o diácono ou o próprio sacerdote diz ao povo, unindo as mãos:

Diác. ou Pres.: Ite, missa est.

℟.: Deo gratias.

Então o sacerdote beija o altar em sinal de veneração, como no início. Feita com os ministros a devida reverência, retira-se.