SEMANARIO LITÚRGICO
Tercer Domingo del Tiempo Ordinario, Año A
25.01.2026
RITOS INICIALES
ESQUINA DE ENTRADA
Una vez reunido el pueblo, el sacerdote se dirige al altar con los ministros durante el himno de entrada.
Al llegar al altar y hacer la reverencia correspondiente, béselo en señal de veneración y, si corresponde, incienselo. Luego, todos se dirigen a sus asientos.
Antífona de entrada
(Cf. Sal 95, 1. 6)
Si no hay himno de entrada, se recita la antífona:
Cantad al Señor un cántico nuevo; cantad al Señor, toda la tierra. Gloria y esplendor hay en su presencia; santidad y hermosura hay en su santuario.
SALUDO
Después del himno de entrada, toda la congregación se pone de pie y hace la señal de la cruz, mientras el sacerdote dice:
Pres.: En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
R.: Amén.
El sacerdote, volviéndose hacia el pueblo y abriendo los brazos, los saluda:
Sacerdote: La gracia y la paz de Dios nuestro Padre y de Jesucristo nuestro Señor sean con vosotros.
R.: Bendito sea Dios que nos ha reunido en el amor de Cristo.
El sacerdote, el diácono u otro ministro debidamente preparado puede, con pocas palabras, introducir a los fieles en la Misa del día.
ACTO PENAL
Sacerdote: En Jesucristo, el Justo, que intercede por nosotros y nos reconcilia con el Padre, abramos nuestro corazón al arrepentimiento para que seamos dignos de acercarnos a la mesa del Señor.
Después de un momento de silencio, el sacerdote dice:
Sacerdote: Señor, tú que eres el camino que lleva al Padre, ten piedad de nosotros.
R.: Señor, ten piedad de nosotros.
Sacerdote: Cristo, tú que eres la verdad que ilumina a las naciones, ten piedad de nosotros.
R.: Cristo, ten piedad de nosotros.
Sacerdote: Señor, tú que eres la vida que renueva el mundo, ten piedad de nosotros.
R.: Señor, ten piedad de nosotros.
A continuación sigue la absolución sacerdotal:
Sacerdote: Que Dios Todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos conduzca a la vida eterna.
La gente responde:
R.: Amén.
HIMNO DE GLORIA
Luego se canta o recita el himno:
Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad. Señor Dios, Rey del Cielo, Dios Padre Todopoderoso, te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias por tu gran gloria. Señor Jesucristo, Hijo Unigénito, Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre: Tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; Tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra oración; Tú que estás sentado a la diestra del Padre, ten piedad de nosotros. Porque solo Tú eres el Santo, solo Tú eres el Señor, solo Tú eres el Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo, en la gloria de Dios Padre. ¡Amén!
ORACIÓN DE LA COLECCIÓN
Presidente: Oremos
Y todos rezan con el sacerdote un rato en silencio. Luego, el sacerdote, con los brazos abiertos, recita la oración colecta:
Dios eterno y todopoderoso, que gobiernas el cielo y la tierra, escucha benignamente las súplicas de tu pueblo y concede tu paz a nuestro tiempo. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que es Dios, y vive y reina con nosotros, en la unidad del Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Amén.
No.: Amén.
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
(Isaías 8:23b–9:3)
Lector: Lectura del libro del profeta Isaías.
En tiempos pasados, el Señor humilló la tierra de Zabulón y la tierra de Neftalí, pero recientemente ha cubierto de gloria el camino del mar, más allá del Jordán, y la Galilea de las naciones. El pueblo que caminaba en tinieblas vio una gran luz; sobre los que vivían en la tierra de la sombra de la muerte, una luz les amaneció. Has aumentado su alegría y les has dado gran alegría; se regocijan ante ti como se regocija el pueblo en la cosecha, como se regocijan los guerreros al repartir el botín. Porque el yugo que los agobiaba, la vara sobre sus hombros, la vara de su opresor, has roto como en el día de Madián.
Lector: Palabra del Señor.
No.: Gracias a Dios.
SALMO RESPONSORIAL
(Salmo 26(27 ) )
—El Señor es mi luz y mi salvación. El Señor es la protección de mi vida.
El Señor es mi luz y mi salvación; ¿a quién temeré? El Señor es la fortaleza de mi vida; ¿ de quién tendré miedo?
—Una sola cosa pido al Señor, y eso es todo lo que deseo: habitar en la casa del Señor todos los días de mi vida, contemplar la hermosura del Señor y buscarlo en su templo.
—Sé que veré la bondad del Señor en la tierra de los vivos. ¡Espera en el Señor y sé valiente, espera en el Señor!
SEGUNDA LECTURA
(1 Corintios 1:10-13, 17)
Lector: Lectura de la Primera Carta del apóstol Pablo a los Corintios.
Hermanos y hermanas, les ruego, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos estén de acuerdo y que no haya divisiones entre ustedes, sino que estén perfectamente unidos en mente y pensamiento. Porque incluso los de Cloe me han informado, mis hermanos y hermanas, que hay disputas entre ustedes. Digo esto porque cada uno de ustedes dice: «Yo sigo a Pablo», o «Yo sigo a Apolos», o «Yo sigo a Cefas», o «Yo sigo a Cristo». ¿ Está Cristo dividido? ¿Fue Pablo crucificado por ustedes? ¿O fueron bautizados en el nombre de Pablo? Porque Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar la buena noticia de la salvación, no con sabiduría elocuente, para que la cruz de Cristo no fuera vaciada de su poder.
Lector: Palabra del Señor.
No.: Gracias a Dios.
Aclamación al Evangelio
R.: Aleluya, Aleluya, Aleluya.
V.: Porque Jesucristo proclamó la Buena Nueva del Reino y con poder sanó los sufrimientos de su pueblo. (Cf. Mt 4,23)
Mientras tanto, el sacerdote, al usar el incienso, lo coloca en el incensario. El diácono, que se dispone a proclamar el Evangelio, se inclina profundamente ante el sacerdote y pide en silencio la bendición.
℣.: Dame tu bendición.
El sacerdote dice en voz baja:
Presidente: Que el Señor esté en tu corazón y en tus labios para que puedas anunciar dignamente su Evangelio: en el nombre del Padre y del Hijo + y del Espíritu Santo.
El diácono hace la señal de la cruz y responde:
V.: Amén.
Si no hay diácono, el sacerdote, inclinado ante el altar, ora en silencio.
EVANGELIO
( Mt 4, 12-23)
El diácono o el sacerdote se acerca al ambón, acompañado, si es necesario, por los ministros con incienso y velas, y dice:
℣. : El Señor esté con vosotros.
℣. : El Señor esté con vosotros.
R.: Él está entre nosotros.
El diácono o sacerdote dice:
℣. : Proclamación del Evangelio de Jesucristo según Mateo.
Y mientras lo hace, hace la señal de la cruz sobre el libro y luego sobre sí mismo, en la frente, en la boca y en el pecho.
No.: Gloria a ti, Señor.
Entonces el diácono o el sacerdote, si corresponde, inciensa el libro y proclama el Evangelio.
℣. : Cuando Jesús oyó que Juan había sido arrestado, se retiró a Galilea. Dejando Nazaret, fue a vivir a Capernaúm, que está junto al mar de Galilea, en la región de Zabulón y Neftalí, para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías: «Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles: el pueblo que vivía en tinieblas vio una gran luz; sobre los que vivían en tierra de sombra de muerte, una luz amaneció». Desde entonces, Jesús comenzó a predicar: «Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado». Mientras Jesús caminaba junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés. Estaban echando la red en el lago, pues eran pescadores. Jesús les dijo: «Síganme, y los haré pescadores de hombres». Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Avanzando un poco más, vio a otros dos hermanos: Santiago, hijo de Zebedeo, y su hermano Juan. Estaban en una barca con su padre Zebedeo, remendando las redes. Jesús los llamó, e inmediatamente dejaron la barca y a su padre y lo siguieron. Jesús recorrió toda Galilea, enseñando en sus sinagogas, proclamando la buena nueva del reino y sanando toda enfermedad y dolencia entre el pueblo.
℣. : Cuando Jesús oyó que Juan había sido arrestado, se retiró a Galilea. Dejando Nazaret, fue a vivir a Capernaúm, que está junto al mar de Galilea, en la región de Zabulón y Neftalí, para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías: «Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles: el pueblo que vivía en tinieblas vio una gran luz; sobre los que vivían en tierra de sombra de muerte, una luz amaneció». Desde entonces, Jesús comenzó a predicar: «Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado». Mientras Jesús caminaba junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés. Estaban echando la red en el lago, pues eran pescadores. Jesús les dijo: «Síganme, y los haré pescadores de hombres». Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Avanzando un poco más, vio a otros dos hermanos: Santiago, hijo de Zebedeo, y su hermano Juan. Estaban en una barca con su padre Zebedeo, remendando las redes. Jesús los llamó, e inmediatamente dejaron la barca y a su padre y lo siguieron. Jesús recorrió toda Galilea, enseñando en sus sinagogas, proclamando la buena nueva del reino y sanando toda enfermedad y dolencia entre el pueblo.
℣. : Palabra de Salvación.
No.: Gloria a ti, Señor.
Luego besa el libro, diciendo la oración en silencio.
HOMILÍA
A continuación viene la homilía, que está a cargo del sacerdote o del diácono; es obligatoria todos los domingos y fiestas de precepto y se recomienda también en los demás días.
PROFESIÓN DE FE
(Credo de los Apóstoles)
Pres.: Profesemos nuestra fe.
Creo en Dios , Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Y en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo; nació de Santa María Virgen ; padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado. Descendió a los infiernos; al tercer día resucitó de entre los muertos; ascendió a los cielos; está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso; desde allí vendrá a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo; en la Santa Iglesia Católica; en la comunión de los santos; en el perdón de los pecados; en la resurrección de la carne; y en la vida eterna. Amén.
Liturgia Eucarística
PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS
Comienza el canto para la preparación de las ofrendas, mientras los ministros colocan sobre el altar el corporal, el purificador, el cáliz, el palio y el Misal.
Es conveniente que los fieles expresen su participación trayendo una ofrenda, ya sea pan y vino para la celebración de la Eucaristía, u otra donación para ayudar a la comunidad y a los pobres.
El sacerdote, de pie junto al altar, recibe la patena con el pan en sus manos y, elevándola ligeramente por encima del altar, reza en silencio la oración. Luego, coloca la patena con el pan sobre el corporal.
El diácono o sacerdote coloca vino y un poco de agua en el cáliz, rezando en silencio.
A continuación, el sacerdote recibe el cáliz en sus manos y, elevándolo ligeramente por encima del altar, dice en silencio la oración; luego coloca el cáliz sobre el corporal.
Luego el sacerdote, inclinándose profundamente, ora en silencio.
Y, si corresponde, inciensa las ofrendas, la cruz y el altar. Luego, el diácono u otro ministro inciensa al sacerdote y al pueblo.
A continuación, el sacerdote, de pie junto al altar, se lava las manos, recitando la oración en silencio.
INVITACIÓN A LA ORACIÓN
Luego, de pie en medio del altar y de cara al pueblo, el sacerdote extiende sus manos y las junta y dice:
Sacerdote: Oremos, hermanos y hermanas, para que el sacrificio de la Iglesia, en esta pausa reparadora del camino hacia el cielo, sea acogido por Dios Padre todopoderoso.
R.: Que el Señor reciba de tus manos este sacrificio, para gloria de su nombre, para bien nuestro y de toda su santa Iglesia.
Oración sobre las ofrendas
A continuación, abriendo los brazos, el sacerdote recita la oración sobre las ofrendas;
Pres.: Que la paz del Señor esté siempre con vosotros.
℟.: El amor de Cristo nos ha unido.
RITOS FINALES
Sacerdote: Acepta benignamente, Señor, nuestras ofrendas, para que sean santificadas y nos traigan salvación. Por Cristo nuestro Señor.
No.: Amén.
PREFACIO PARA LOS DOMINGOS DEL TIEMPO ORDINARIO I
Al comenzar la Plegaria Eucarística, el sacerdote abre los brazos y dice o canta:
Sacerdote: El Señor esté con vosotros.
No.: Él está entre nosotros.
Levantando las manos, el sacerdote continúa:
Presidente: Corazones en alto.
No.: Nuestros corazones están en Dios.
El sacerdote, con los brazos abiertos, añade:
Presidente: Demos gracias al Señor nuestro Dios.
No.: Es nuestro deber y nuestra salvación.
El sacerdote, con los brazos abiertos, reza o canta el Prefacio.
Sacerdote: En verdad, es justo y necesario, nuestro deber y nuestra salvación, darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo nuestro Señor. Por su misterio pascual, realizó la obra admirable de llamarnos del pecado y de la esclavitud de la muerte a la gloria de ser ahora linaje escogido, sacerdocio real, nación santa y pueblo tuyo, para que proclamemos en todas partes tus grandes obras, oh Padre, que nos llamaste de las tinieblas a tu luz admirable. Por eso, con los Ángeles y Arcángeles, los Tronos y Dominaciones y todos los coros celestiales, cantamos el himno de tu gloria, cantando (diciendo) a una sola voz:
SANTO
No.: Santo, Santo, Santo, Señor Dios de los ejércitos. El cielo y la tierra están llenos de tu gloria. ¡Hosanna en las alturas! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!
Plegaria Eucarística II
El sacerdote, con los brazos abiertos, dice:
Sacerdote: Verdaderamente, oh Padre, tú eres Santo, fuente de toda santidad.
Junta sus manos y, extendiéndolas sobre las ofrendas, dice:
Santifica, pues, estos dones derramando tu Espíritu sobre ellos.
Junta las manos y hace la señal de la cruz, simultáneamente sobre el pan y el cáliz, diciendo:
para que sean para nosotros el Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor Jesucristo.
La asamblea aclama:
R.: ¡Envía tu Espíritu Santo!
La relación de la institución de la Eucaristía debe hacerse de manera clara y audible, como lo exige su naturaleza.
Pres.: Estando a punto de ser entregado y abrazando libremente la pasión,
Toma el pan y, sosteniéndolo ligeramente elevado sobre el altar, continúa:
Jesús tomó el pan, dio gracias, lo partió y se lo dio a sus discípulos.
Muestra la hostia consagrada al pueblo, la coloca sobre la patena y hace genuflexión en adoración.
Luego continúa:
Pres.: Asimismo, al final de la cena,
Toma el cáliz en sus manos y, sosteniéndolo ligeramente elevado sobre el altar, continúa:
Tomó la copa en sus manos y, habiendo dado gracias de nuevo, la dio a sus discípulos.
Muestra el cáliz al pueblo, lo coloca sobre el corporal y hace genuflexión en adoración.
Luego dice:
Pres.: ¡Misterio de fe!
La asamblea aclama:
R.: Anunciamos, Señor, tu muerte y proclamamos tu resurrección. ¡Ven, Señor Jesús!
El sacerdote, con los brazos abiertos, dice:
Sacerdote: Por eso, al celebrar el memorial de la muerte y resurrección de tu Hijo, te ofrecemos, oh Padre, el Pan de vida y el Cáliz de salvación; y te damos gracias porque nos has hecho dignos de estar aquí en tu presencia y servirte.
La asamblea aclama:
R.: Acepta, Señor, nuestra ofrenda.
Sacerdote: Te suplicamos humildemente que, participando del Cuerpo y de la Sangre de Cristo, seamos reunidos por el Espíritu Santo en un solo cuerpo.
La asamblea aclama:
R.: ¡Que el Espíritu nos una en un solo cuerpo!
1C: Acuérdate, Padre, de tu Iglesia, presente en todo el mundo y reunida aquí el día en que Cristo venció a la muerte y nos hizo partícipes de su vida inmortal; que crezca en la caridad, en comunión con el Papa Juan, con nuestro Obispo N.*, los obispos de todo el mundo, los sacerdotes, los diáconos y todos los ministros de tu pueblo.
(*) Aquí se puede mencionar a los Obispos Coadjutores o Auxiliares, como se indica en la Instrucción General del Misal Romano, n. 149.
La asamblea aclama:
R.: ¡Acuérdate, Padre, de tu Iglesia!
2C: Acuérdate también, en tu misericordia, de nuestros otros hermanos hermanas que han dormido en la esperanza de la resurrección y de todos los que han partido de esta vida; acógelos en tu presencia en la luz de tu rostro.
La asamblea aclama:
R.: ¡Concédeles, Señor, la luz eterna!
3C: Finalmente, te pedimos, ten misericordia de todos nosotros y concédenos compartir la vida eterna, con la Virgen María, Madre de Dios, San José, su esposo, los Apóstoles, (San N.:Santo del día o patrono) y todos los santos que vivieron en tu amistad en este mundo, para que podamos alabarte y glorificarte.
unir las manos
por Jesucristo, tu Hijo.
Alza la patena con la hostia y el cáliz, diciendo:
Sacerdote: Por Cristo, con Cristo y en Cristo, a ti, Dios Padre todopoderoso, en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y gloria, por los siglos de los siglos.
La asamblea aclama:
R.: Amén.
El Padre Nuestro
Colocado el cáliz y la patena sobre el altar, el sacerdote, con las manos juntas, dice:
Sacerdote: El Señor nos ha dado su Espíritu. Con la confianza y la libertad de hijos e hijas, digamos juntos:
El sacerdote abre los brazos y continúa con el pueblo:
No.: Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga tu reino, hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día, y perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal.
Presidente: Líbranos de todo mal, oh Padre, y concédenos hoy tu paz. Con tu misericordia, que estemos siempre libres de pecado y protegidos de todo peligro, mientras aguardamos la bendita esperanza y la venida de nuestro Salvador, Jesucristo.
El sacerdote junta sus manos.
No.: ¡Tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por siempre!Presidente: Señor Jesucristo, dijiste a tus Apóstoles: «Les dejo la paz, les doy mi paz. No mires nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia; concédele, según tu voluntad, paz y unidad».
El sacerdote junta sus manos y concluye:
Tú, que eres Dios, con el Padre y el Espíritu Santo.
No.: Amén.
Pres.: Que la paz del Señor esté siempre con vosotros.
℟.: El amor de Cristo nos ha unido.
Saludo de Paz
Luego, si es oportuno, el diácono o el sacerdote dice:
V.: Hermanos y hermanas, saludaos unos a otros en Cristo Jesús.
Y todos, según la costumbre del lugar, manifiestan paz, comunión y caridad entre sí; el sacerdote da la paz al diácono y a los demás ministros.
FRACCIÓN DE PAN
(Cordero - Joel Postma )
A continuación, el sacerdote parte el pan consagrado sobre la patena y coloca un trozo en el cáliz, rezando en silencio.
Mientras tanto, la canción dice:
R.: Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, danos la paz.
Luego el sacerdote, con las manos juntas, reza en silencio.
El sacerdote hace una genuflexión, toma la hostia en su mano y, levantándola ligeramente por encima de la patena o del cáliz, dice en voz alta, de cara al pueblo:
Pres.: Bienaventurados los que son invitados a la Cena del Señor.
No.: Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo, pero solamente di la palabra, y mi alma será sanada.
COMUNIÓN
El sacerdote, mirando hacia el altar, ora en silencio y recibe con reverencia el Cuerpo de Cristo en la Sagrada Comunión.
Luego sostiene el cáliz y ora en silencio; y recibe con reverencia la Sangre de Cristo.
A continuación, toma la patena o copón, se acerca a los que van a recibir la comunión y muestra a cada uno de ellos la hostia ligeramente elevada, diciendo:
℣.: El Cuerpo de Cristo.
El que va a recibir la comunión responde:
R.: Amén.
Y toma la comunión.
Mientras el sacerdote recibe el Cuerpo de Cristo en la Sagrada Comunión, comienza el himno de Comunión.
Antífona de comunión
(Cf. Sal 33,6 o Jn 8,12)
Si, sin embargo, no se canta la antífona, puede ser recitada por los fieles, o por algunos de ellos, o por un lector, o por el mismo sacerdote después de haber recibido la Comunión y antes de dar la Comunión a los fieles:
V.: Acercaos al Señor y seréis iluminados, y vuestro rostro no estará cubierto de vergüenza.
O:
V.: Yo soy la luz del mundo, dice el Señor. El que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.
Después de la Comunión, el sacerdote, el diácono o el acólito purifica la patena y el cáliz.
Mientras se realiza la purificación, el sacerdote reza en silencio:
Sacerdote: Señor, concédenos conservar en un corazón puro lo que nuestra boca ha recibido. Y que este don temporal se transforme para nosotros en un remedio eterno.
Sacerdote: Señor, concédenos conservar en un corazón puro lo que nuestra boca ha recibido. Y que este don temporal se transforme para nosotros en un remedio eterno.
Luego, el sacerdote puede regresar a su sede. Es aconsejable guardar un momento de sagrado silencio o recitar un salmo u otro cántico de alabanza.
Oración después de la Comunión
A continuación, de pie junto al altar o silla, el sacerdote, de cara al pueblo, con las manos juntas, dice:
Presidente: OremosA continuación, el sacerdote, con los brazos abiertos, recita la oración:
Concédenos, Dios Todopoderoso, que, habiendo recibido la gracia de compartir tu vida, podamos gloriarnos siempre en tus dones. Por Cristo nuestro Señor.
No.: Amén.
BENDICIÓN FINAL
( Oración por el pueblo nº 17 )
Si es necesario, haga anuncios breves a la gente.
Luego viene la despedida. El sacerdote, de cara al pueblo, abre los brazos y dice:
Presidente: El Señor esté con vosotros.
No.: Él está entre nosotros.
El diácono, o en su ausencia el mismo sacerdote, puede extender la invitación usando estas u otras palabras similares:
℣.: Inclínate para recibir la bendición.
Sacerdote: Señor, derrama abundantemente tu gracia celestial sobre tus fieles, para que sus labios te alaben, sus almas te glorifiquen y sus vidas te exalten; y porque todo lo que somos es don tuyo, que todo lo que vivamos sea para ti. Por Cristo nuestro Señor.